神在哪里?/LBX

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“你们教会的头是谁?”

“是耶稣。”

“不不,你没听懂我的问题。我的意思是,你们听谁的?”

“听神的。”

“你看看,又开玩笑。神在哪里?你看得见吗?他是管你吃还是管你喝啊?”

“他什么都管。”

“哈哈,他怎么管?你求他,他能从天上掉钱给你?”

“我说了怕是你不信。我们教会在中关村买了一处1500平米的房子用作教堂,所需的2700万块钱房款,就是祷告向神求来的。”

“这。。。2700万?那。。。怎么求的?”

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4月初的一天,派出所JC来到我家,与XB有了以上的对话。听着他们的对话,看着JC的表情,我对他有十二分的理解,若是换作98年9月5日以前的我,恐怕困惑比他更甚。

那一天真是记忆犹新。我应同事的热情邀请,参加了一个基督教福音营会。在下午的小组讨论会上,有人提到有关复活的话题。以前我都是当神话故事来听,那次不知怎么却认了真:“难道耶稣复活是真事儿?”我七岁在无锡农村老家,曾目睹一位老人不慎吞进一颗带核的枣,结果枣卡在喉咙处,一口气没上来,就死了。一个活人,瞬间变成僵尸,任人怎样呼喊摇动,全无反应。死亡的可怕、无情和决绝,在我记忆中不能磨灭。如今有难以置信的福音传给我:基督复活了,而且那些相信他复活的人,死后也必复活。那一刻我竟难以置信地相信了这难以置信的事情!

98年9月5日,我重生的日子,一个崭新的、肉眼不可见的、有神的世界向我打开,从此改变了我在可见的现实世界的生活。

神啊,感谢你苏醒我的灵魂,开启我心灵的眼睛。我从前风闻有你,今日竟然遇见你!

美国电影《真人秀》(The Trueman Show),讲述了“真人”Trueman的故事。“真人秀”是电视台的一个直播节目,其内容是向电视机前的观众直播Trueman的“真实”生活。Trueman 生活在一个巨大的摄影城里,他周围的人(父母、妻子、邻居、朋友、同事)都是演员,周围的环境(家庭、办公室、报刊亭、街道)均为布景,但是Trueman自己并不知道这一切。他以为自己的生活与常人一样,哪知自己从受孕开始,到出生、恋爱、结婚、工作,一举一动都在被跟踪、被拍摄、被直播。Trueman所遭遇的人、事、物,都是导演刻意安排设计的。渐渐地,Trueman察觉自己的生活似乎一成不变,而且一切似乎都在被控制之中。直到有一天,他偷乘一艘船,企图从海上逃离这个世界,却不知“海”也在导演的监控之下。为迫使Trueman回头,导演使“海浪翻腾”,船被掀翻,Trueman差点丧命。最后,当他到达影城的边界,导演向他陈明了真相。Trueman愤怒地喊叫:“你可以在我周围分布500架摄影机,但却不能在我脑子里安装一部!”

人的身体可以被限制,但心灵却不能被辖制。四个月来,与教会其他同工一样,XB和我的行动受到很多限制,门外7×24看管,去菜场、超市、银行,都要被陪同前往,短信、电话、网络,应该也被监视着。但主的灵与我们同在,心灵是自由的。

门外看管的保安曾对我说:“其实你们走到哪儿,我们都能知道,遍地都有我们的监控。信不信?”我说:“信。但你也一样,无论在哪儿,你的一举一动也被上帝看着呢。你信吗?”他当然不相信,但我确知深信大卫所说:“我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念;我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的。你在我前后环绕我,按手在我身上。”(1)

神啊,你是无所不在的,你的眼目遍察全地。愿我向你心存诚实,坦然无惧地活在你面前!

年初,在XB的推荐下读了纪克之(Craig M. Gay)写的书《现代世界之道》(The Way of the Modern World)。作者描述了现代西方世界的世俗化现象,阐述“实践无神论”正深入地根植于西方的社会和文化中。简单地说,就是在实际生活中,无论是政治领域、经济领域,还是文化领域、科技领域,神已无关紧要,即使他存在,也不会给人们在这些方面的日常活动产生重要影响。神逐渐被排除在“世界”之外,好像尼采宣告的“神死了”的论断正在现代西方世界成为现实。

人以为没有神就可以更好地活着,少了约束,多了自由,少了管教,多了自我。上世纪六、七十年代,我就是在这样的环境下生长的,那时我们民族无神论走到了顶峰,看不见教会,看不见神。后果怎样?社会动乱,道德沦丧,土地荒凉,经济贫穷,文化枯竭,科技落后!若如《现代世界之道》作者所说,西方社会正在全盘世俗化,那么今天频现的政治丑闻、校园暴力、乱性婚姻、低俗娱乐、变态心理。。。就不足为奇了。离弃了神,人类就没有真正的自由、平等、公义,离弃了神,人就毫无圣洁、忠诚、正直,财富不能填满空虚的心灵,科技不能送人进入天堂。

西方文明源于基督教信仰,如今滑向世俗化社会,必是源于人们信仰的衰退;信仰的衰退,则源于教会的荒凉;教会的荒凉,则源于讲台的软弱无力;讲台的软弱无力,则源于神学上与各种世俗主义的妥协和融合。曾听一弟兄介绍,由于人数锐减,西方有的教会为了吸引人,在教堂里增添了健身房酒吧间,使得礼拜娱乐两不误,听道成为生活的点缀和心灵的安慰剂。教会的世俗化必然导致社会的世俗化,因为世人看不见神的真理之光,听不见神的真理之声。

神啊,基督是教会的唯一根基。愿我们教会能将从你领受的“山上之城”的异象持守到底!

加尔文说:“同一件事上,神、撒旦和人都有参与。”(2)不信主的外邦人不理解,很是困惑:“明明是人做的事,你们怎么说是神做的呢?”“你们怎么把我们当魔鬼?有那么可怕吗?我们形象有那么差吗?”没办法,属地的人不能明白属灵的事。

其实,承认自己看不见神的外邦人并不可怕,可怕的是那些明明看不清楚,楞说自己看清了的,自欺欺人又伤人。拿基督徒唱红歌为例,我就听到四种说法。一说:“要顺服啊,让唱就唱呗,心里有主就行。”二说:“这也是在走十字架的路,正因为他们挡在前面,你们才不会被逼去唱。”三说:“在什么人就得作什么人,为了福音的缘故应该唱。”四说:“这是犯淫乱,是得罪主的大罪!若不悔改,决不来往!”哪些来自魔鬼的谎言?哪些来自神的真言?黑白足够分明吧。

自2005年,守望教会从神领受“山上之城”的异象,走过了三个重要阶段:1、作为独立教会向政府申请登记(简称登记);2、将分散的十几个聚会点整合为整体教会(简称整合);3、购买自主房产作教堂(简称建堂)。在此过程中,有撒旦的阻挠、压迫、欺骗,也有人的软弱、退缩、跌倒,但更有神的带领、同在、保护、怜悯,尤以当前所处的建堂阶段最为明显。我仅举两例为证:

1)09年12月15日,教会成功与大恒大厦的开发商签订了购买协议,该处房产的位置、面积、价格与治委会3月份提出的《建堂报告》中的要求完全吻合,而且楼层、户型更远超出我们的所想。记得那天晚上,XB开完同工会回到家,对我说:“虽然大家很兴奋,但更多的是惧怕。”若有人把此功劳归给撒旦,恐怕撒旦不会同意:“我把前三个都搅黄了,眼看他们31日建堂截止日期就要到了,再有15天我就大功告成,不料竟突然杀出这第四个来,神不允我再捣乱,让我功亏一篑!”

2)09年12月22日,就是签约后的一周,教会以2700万元的现金全部付清房款。要知道,在15日签约时,教会的账户上仅有1500万元,协议规定必须在22日前付清剩余的1200万,否则按日罚款。事实上,直到22日下午3点,最后的一笔款项才筹到,刚好赶在银行5点下班之前付了款。请不要把这个神迹看作人的作为!人是软弱会犯错的,但神是大能和完全的。来自德州一间规模不小的美国人教会的一个姊妹,得知我们在9个月内完成购堂,甚为惊讶,因为前不久,他们也买了堂,是用了三年多的时间筹集了300万美金买的。

“谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。”(3)人心中若有杂念,灵眼就会被蒙蔽,一不小心,就会站到撒旦一边,拦阻神的工作。就连圣徒彼得,不忍心主耶稣上十字架,无意中就成了魔鬼的工具。

神啊,愿你赐我清洁的心,分辨的灵,万不可神鬼不分,也不可将你的荣耀归给人!

有个JC对一位弟兄说:“几十年后可能证明你们的户外聚会是正确的,但那有什么意义呢?到那时你我都不在世上了,干麻要这么坚持?”这话若劝别人还行,但对基督徒就不太灵了。既然是正确的事情,就应该坚持,坚持正确的事情,就有意义,因为我们将来要见主,可以向主交帐:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”(4)同圣徒保罗一起,得主所赐公义的冠冕。

盐若失了味,只能被丢掉;瓦器不合用,只好打碎重做;被造者存在的价值和意义,只能由造他的主决定。每个人都有历史,所走过、所经历、所参与的,人看作有意义的,神可能认为一钱不值,人认为无聊的,也许神极为看重。岂不知戏剧杀青,剪辑成片,导演只会保留那些对主题有意义的镜头吗?我们知道既然历史是主耶稣的故事(History即His story),既然他是那位创始成终者,既然他是审判活人死人的主,我们岂不该独尊基督耶稣为圣吗?

每个主日的清晨,去平台敬拜的DXZM,或在地铁口,或在马路边,或在入口处,就被拦截“请”上警车,即使有上到平台的,很快也被带走。然后,就是12小时、24小时、48小时的扣留。出来之后,不仅自己的生活被打乱,家人、邻居、房东、工作单位的领导都被牵连。一周之内不停地经历被谈话、被搬家、被离职、被跟踪、被堵门,甚至被遣返。如此周而复始,已经整四个月了。然而,这样的生活,似乎是混乱的,却是平安的;似乎是忧愁的,却是喜乐的;似乎是困住的,却是自由的;似乎是穷乏的,却是一样不缺的。按照神的话去活,就真知道神的话是活的。

我们所遭遇的非议也是前所未有的。“基督徒怎能搞政治?”“你们有殉道情结?”“为了个房子,值得吗?”“这是维权,不是敬拜!”“给国家找麻烦,没有好见证!”“领袖失职,对信徒不负责!”。。。人的揣测、论断、指责都不重要,重要的是神怎么看。我们不是要得人的心,乃是要得神的心;不是讨人的喜欢,乃是讨神的喜欢!

神啊,终有一天,我们要站在你的台前,与你面对面。相比那时的荣耀,今天所受的就不足介意了!

冰霞

于2011年8月9日晚,纪念教会户外敬拜四个月。

(1)《圣经》诗篇139:2-5

(2)《基督教要义》二卷4章2节

(3)《圣经》诗篇24:3-4

(4)《圣经》提摩太后书4:7