去年圣诞节过后，身体的疲惫和灵性的软弱到了极处，知道一切的智慧、意志、思想、知识以及努力已经到了尽头，真是山穷水尽非他不能解开非他不能拯救。
但里面对神的作为向来有雄心，再次回顾他一路上对教会异象的带领、建堂的印证、被逼无奈之下的迄今连续40周的户外以及户外期间神丰富的恩典与大能的同在，一一难以详述，都说明是神的手自己做成的这事，既然起头是出于他、过程也是他推动，那么结局也定是他成就，是他，我们的神要在这事上得完全的荣耀。
他要在这个时代恢复他教会圣洁的见证、要在这个时代恢复他身体合一的见证，这是守望教会在这个时代领受的异象，就是做那山上的城、世上的光，就是作为一个整体来敬拜独一的神，分散当然可以，但不是我们的托付，分散就是不忠，分散就是自取死路。
或者不同的教会有不同的异象托付，各自重点不同，但忠于所托并忠心到底实在是一个教会是否忠贞圣洁的一个标志，而教会是神的新妇。
撒旦试探耶稣的第三招是最凶险最直接的，是在前两个欺骗和谎言失败的情况下的图穷匕见，因为撒旦的目的和意图就是干犯神的宝座，自己坐上去，所以对耶稣不加掩饰地说：“你若俯伏敬拜我，万国与万国的荣华都赐给你。”
这如同当时我们户外之前所面对的：守望教会你只要退一步，只要挂在三自名下，我们不干涉你们的敬拜自由，并且什么大的新堂、什么兴旺的福音事工等等统统给你，意图何其相似，手段何其类同。
但我们知道，只要退这一步，就失去了新妇的忠贞圣洁，就是那犯奸淫的，以后我们无论做多么浩大的事工都与神无关无份无记念，不过草木禾秸统统被烧，即使得救却如同火烧，因为听命胜于献祭，否则千万的脂油、雄伟无及的圣殿他都不记念，他看我们的所是重于我们的所做。
耶稣回答说：“撒旦退去吧，当拜主你的神，单要事奉他”。
这就是我们的立场，在这场属灵的争战中，到最后宁可忠心到死，宁可玉碎，也不可失去那份忠贞，当存勇敢的心，存这样的心必得冠冕的赏赐。
“于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。”
写于 2012年1月14日