户外回忆/YXF

信主十年我再回忆在守望教会教会生活的点点滴滴,总觉得相对于平淡的职场生活而言教会生活实在是丰富多彩,跌宕起伏,守望教会一年多的户外就是其中一段体现。

那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。——雅5:11

信主十年我再回忆在守望教会教会生活的点点滴滴,总觉得相对于平淡的职场生活而言教会生活实在是丰富多彩,跌宕起伏,守望教会一年多的户外就是其中一段体现。

户外一年多的主日敬拜我基本上是在公园里度过的,在派出所与政府部门人员的亲密接触只有两次,其中一次就包括4·10。在天明牧师宣布户外的那篇讲道中有一段拍着桌子说的话:“这是上帝的教会,耶稣基督的教会,单单属神的教会,不能因为一个人的一句话,不是一个人的行政命令就决定教会这样或者那样,这是耶稣基督的教会。”这一段话深深地感染和打动了我,从此我的心做也好了户外的思想准备。

4·10那天有关部门摆出来的架式充分说明我们守望教会还是很被瞧得起的,尽管牧师在讲道的时候也提醒了我们要像耶稣在剪羊毛的人手下默默无声,但N多的警察及通讯干扰车就象是在对付一千多“基地”的恐怖分子。有幸见这种大场面,我赶紧拽着PH弟兄以警察为背景留了张影。平台肯定是上不去了,又不太情愿走,正寻思着是不是到附近找地敬拜呢,正好看见HZ弟兄就在一层平台附近的辅道上召集人,我赶紧加入了进去。附近的警察马上围了过来,随着某人的一声号令,周围的警察将我的胳膊架了起来,然后我就随着大家都顺从地上了公交车,之后就进了彩和坊小学,按所在区县被分到对应的教室,被有关部门谈话,之后被带到SG派出所被警察和国宝问话,最后到凌晨出来。

这其中及其后感受比较深的事情是:

1)  内心里的平安。面对这种架式,心里面还是比较平安的,而且心里面有一种决心:即使是因为户外失去工作或者被拘留一段时间都是可以接受的。然后我就感谢神,尽管这么多年在教会被牧养我觉得自己没有太大的成长,但在教会突发的处境中我有那么一些愿意摆上的心,说明神还是在不知不觉中在改变着我。换做是几年前我是不可能有这样的心志的。

2)  优美的赞美诗。在彩和坊小学里登记等待分片时大家唱赞美诗唱得是真好听,信主十年来听赞美诗最好听的我印象中只有三次:一次是2002年营会中美国弟兄带的“因他活着”,第二次是2009年雪外敬拜之前教会祷告会上唱的诗歌,第三次就是彩和坊小学大家唱的。我很惊讶那么多人居然唱得那么整齐,而且那么好听,那么有力量。当时我还有心录了一段作纪念。

3)  危险的血气。信主之前本来我就不是易怒的人,信主后神渐渐地改变了我的性情,就更加少生气了。其实4·10那天无论是是在彩和坊小学还在SG 派出所有关部门问话还是比较客气的,尽管被要求保证下次不去以及提供小组名单我都没有答应,但问话的警察及国保也没有恐吓或威胁什么的。但真正考验的是在后头。登记的时候我登记了住址联系电话,那时候我刚刚搬家,我并没有想到要骗警察,回家后才发现我记错了住址的单元号,其他的楼号房间号都写对了,4·10后我一般也不接片区陌生的座机电话,所以有一段时间我避免了与居委会、派出所的接触。但后来警察还是通过我的工作单位找到了我,刚开始是很客气地要我的住址,当时已经有一弟兄姊妹被搬家了,我当然知道要地址后面的目的,就拒绝了,警察就不高兴了。接着就是我集体户口存放地给我公司的行政经理打电话,要求我把集体户口迁出,理由是我超生,要超生也是一两年前的事了。我给该公司客户服务代表打电话,他们就说派出所的人说我每周都出去聚什么会的,他们也很为难。沟通中最后我给他们客气地解释了迁出户口的困难,并且表示我愿意去与派出所直接沟通,这件事情就暂时告一段段落。但过了一段时间,该公司又给我公司的行政经理打电话,说必须要提供我的住址,而且要提供租房合同的复印件,否则我们公司所有集体户口的员工他们都不允许放。我很清楚肯定是派出所又给他们施压了。那一段我工作也特别忙,同时又不断地被行政经理督促着回复该公司,起初我公司行政经理不满意我回复的方案,我就有些生气了,和行政经理通电话语气也有点象吵架了。过后我心里就有明显的自责,我为什么要对自己的同事那样,其实他们也很无辜。我为什么就不能平心静气地说呢?那时我发现自己不是没有血气,只不过以前没有严酷的环境刺激我而已。但这种血气是伤人的,也特别影响基督徒的见证。

4)  惧怕的释放。以前我对老板心理上总有一种惧怕,换过几家公司都是如此,可能跟我几个老板都比较严厉有关。虽然我在教会这几年被牧养,也求助过心理辅导,这种惧怕有所缓和,但感觉没有根本的改善。见到老板心里面还是有些缩手缩脚放不开。老板脸色不好了,我就有点惴惴不安,心里就会瞎想是不是老板对我生气,其实原因可能跟我根本没关系。但4·10我从派出所回来,当天有事我再和老板沟通时,心里面突然就很释放了!并不是说我就不顺服老板了,而是那种即能尊重老板但又能在老板面前很自由地表达自我的感觉。我不知道神是怎样改变我的心。也许在派出所的经历让我有所得着:老板再怎么厉害,最多也就把我开了,他总不能剥夺我的人身自由吧,现在我连失去人身自由都不怕,还还惧怕老板什么呢?

5)  有罪的教会。以前看哥林多前、后书时,我看到哥林多教会那么严重的问题,也看到启示录上各个教会那么多的罪恶,总觉得那些教会离我很远,我自己的教会还是很好的。户外一年多的试炼却将一个真实的守望教会呈现在我眼前,她还是神的教会,我依然爱她,可守望教会也发生了教会分裂,信徒彼此控告这样恶劣的事件,多么让人沮丧,但又多么让人警醒,它提醒我教会的罪是多么的真实,教会要在神面前无可指摘多么不容易!

教会户外一年多来,对教会决定的各种声音不绝于耳。我也想谈谈对户外的几点认识。

1)  既然神是透过治理委员会来带领教会的,那么除非你有十分清楚的圣经根据反对户外否则我们都要顺服。而且治理委员会的弟兄们在这么多年的服事中让我看到了神给他们的教导的恩赐、美好的品格,我也愿意顺服他们,即使他们的决定真错了我也相信神会带领他们回到正确的方向上来。

2)  顺服神应该是全面的,我们不仅要顺服神透过圣经所颁布的明确的诫命,也要顺服神在明确诫命之外所赐给我们对具体处境的带领,比如去哪里宣教,是整体聚会还是分散聚会等。就像保罗在第二次宣教旅程中要服从圣灵的带领去哪里宣教一样。本来去哪里宣教都应该没问题,但既然神对保罗的带领是去马其顿宣教,不去就不顺服神了。信主后我也开始体会到一件事:就是对身边发生的事情都要带着属灵的眼光去思考。路得跟着拿俄米回以色列后去拾麦穗,结果偏偏就拾到波阿斯的田里,如果只是用属世的眼光去看,这只不过是一个巧合嘛,而我们带着属灵的眼光去看,就知道实际上是神要借着波阿斯来祝福路得,所以带领路得恰好来到波阿斯的田里。从天明牧师几年前的分享我知道,其实教会整合时天明从没有想过要把通州团契合进来,因为实在太远了,但恰恰就在那时候通州团契带领人家里有特别情况无法带领,所以通州团契实际上是被动地合过来的。我也听小白牧师分享过,在华杰聚会的时候刚开始时教会是在不同的楼层聚会,其中一个楼层房间的隔壁属于另外一个业主,他本来是自用的,但没过多长时间,他主动提出要租给我们,从此守望才开始整体的聚会。我相信这所有的事情都不会只是巧合,神有他的心意,我们都要思想。虽然这只是环境方面的印证,但至少让我们不要轻易否定神对我们教会有整体聚会的带领。这几年整体聚会现在回过头来看确实是有很多方面的祝福的,虽然弟兄姊妹之间的紧密度相对与团契时代有所下降,但总的来说是利大于弊的,而且一些损失是在整体聚会的前提下教会是可以弥补的。

3)  在过去的一年很多弟兄姊妹确实也付出了一些代价,但圣诞节我们没有看到神给我们开出路,我们所设定的条件也没有结果,确实我也有些短暂的失望和气馁,但很快就过去了,更多的担心是其他的弟兄姊妹能不能在灵里面消化得了这样一个结果。我们的神是超越的神,虽然我们觉得自己尽力了,神该出手了,也多么盼望他出手,但神就是没有出手,也没对我们说话。虽然我现在也不明白原因是什么,但我也同意:在没有清楚地看到神改变对我们的带领之前,我们就应该持守现在的异象并且忍耐等候。忍耐是圣经里多处提到的基督徒应有的品格,也是很不容易坚持的,之前我们还有一个具体的盼望:即到圣诞节会有一个结果,而现在我们则根本不知道户外什么时候会有结果,忍耐就更难了。但正如雅各书5:10-11节所说的:“弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知,当作能受苦、能忍耐的榜样。那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。”对在患难中的人和教会,神允许患难临到的同时也会给予安慰和拯救,对忍耐到底的人,神的祝福也是特别的大,这是我们从圣经中可以看到的。约瑟被卖到埃及,大卫被扫罗追杀,初期耶路撒冷教会被逼迫,他们之前都不知道患难什么时候会有个结果,但他们都相信神是良善的神,他们也相信神掌管环境,最终的结果也显明神真的是赐福的神,他们所蒙的福实在是大的。从《网络期刊》及我们身边所观察到的弟兄姊妹身上我们可以看到,那些顺服户外的人他们的生命是蒙祝福的。

愿神给我们加添心力,让我们能够忍耐等候,也愿神早日彰显他的能力,让我们能够早日在新堂相聚唱诗赞美他。