在中国文人所宠爱而常寄托情怀的名花中，很少有能够结出果实的。与它们相比，杏花不仅以其花的秀美显明神创造的美好，并且它还能结出甜美的果实，其中的杏仁在神所应许之地也被看作是贵重的出产（创 43:11）。在此世的生活中，世人所喜悦去行的，常常是没有结果的。虽然人们可能会为其所行的满足或踌躇一时，但时候一到，从亚当来的生命就像风前的落叶一样被吹入到永火之中。而那些在基督里得着的生命却有根本不同，它能够结出果实（加 5:22—23）。凭着这些果实，他们显示出与世人的不同（太 7:17-20）。
结出生命的果实，特别是在两性关系的方面，在当今这个败坏的世代尤其重要。如果我们留意的话，就会发现保罗在罗马书第一章中说的十分有理，人们今天在很多方面的败坏都会集中到性关系的败坏上表现出来。使得性在这个紧张、冷漠、燥动的时代既成为人们发泄与发现自己的途径，也成为人们试图从他人那里得到一点安慰的方式。不过，从众多的悲剧故事中，我们看到人在自我中心的辖制下，试图以这种方式得到一点人生安慰的努力，多以彼此的伤害带来生活更大的空洞而告终，因此沦为这个时代之最大牺牲品的则是婚姻与家庭的生活。在这个弯曲悖谬的时代，婚姻与家庭关系的扭曲是十分明显的。“ 她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她。”（玛 2:14）
婚姻是神最初创世的时候施恩给人的一种社会建制，它是社会人伦关系的基本要素。对于神的百姓来说，婚姻及其中的性关系是过一个圣洁生活的极重要的一环。以色列人从被掳之地回到耶路撒冷之后，所做的两个方面的事情就是：重建圣殿与城墙以及清洁以色列人的婚姻生活。加尔文重回日内瓦继续那里的宗教改革时，起草了教会法规并建立审查委员会，表明他不只是要改革人们的教会生活，也要清洁人的生活，特别是婚姻方面的生活。这些历史表明，作为神的儿女，信仰与婚姻及家庭生活有着重要的关系。
本期以婚姻生活为主题，希望以此让我们更多地认识神所定关于婚姻的真理，认识到基督徒的婚姻生活在这个世上当有怎样的不同，使我们真能够 “ 在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来。”（腓 2:15—16）