耶和华如此说：“在拉玛听见号啕痛哭的声音，是拉结哭她儿女，
不肯受安慰，因为他们都不在了。”
（耶31：15）
类似的校园枪击惨案再次发生。这次，悲剧发生在康涅狄格州，一名持枪歹徒进入纽镇一所名叫桑迪·霍克的小学，朝两间教室开枪，导致至少20名儿童和6名成人丧生，随后，凶手饮弹自尽。
这些年幼的受害者，年龄在5到10岁不等，其身份还有待官方认定。据报道，凶手是一名年轻人，20岁。案发前他在家中杀害了自己的母亲，其母正是桑迪·霍克小学的一名教师。显然，弑母先于疯狂作案。
受害儿童中有些正在上幼儿园，甚至还不会系靴带。“幼儿园”这个词来源于德国，意思是“孩子们的花园”。今天，桑迪·霍克小学不是花园，而是上演杀害、混乱和赤裸恶行的地方。
这次预先谋划好的犯罪，加上至少20名儿童被害造成的恐怖，几乎令这一新闻事件难以描述，让人不堪忍受。
受害者的父母和那些深爱着孩子们的人,其悲伤无以言表。然而，面对如此的悲剧，基督徒们必须发言。我们不得不在公共领域谈论这次恶行，我们也不得不在私下谈论这次令人惊骇的犯罪。在这次可怖的犯罪过后，基督徒们该如何思考，如何祷告？
我们申明原罪的罪恶，以及人性本恶的全然真实
首先，我们必须承认这次悲剧正如它呈现出来的那样，邪恶、恐怖、令人厌恶。基督教没有否认现实和邪恶的力量，而是用这些必要的名称加以指称，如谋杀、屠杀、杀害、凶杀、残杀。我们越是仔细审视这场悲剧，就越发感到超乎想象的难以理解和无比奇诡。
对于杀害孩子们和他们的老师，我们还能说些什么别的呢？一个接一个地杀掉小孩子，强迫他们观看自己的小同伴死去，同时想到自己会是下一个，这样的邪恶如何让人理解？我们如何忍受得了？
先不要急着立刻寻求应对机制，我们不能接受这一老调的说法，即声称这名年轻的凶手仅仅是患病了。不能因为诸如精神失常或心理原因，他的滔天罪行就被抛于脑后和轻描淡写，或是因文化的、经济的、政治的或情绪方面的原因就可以减轻。他的罪行是病态的，难以名状。毫无疑问，他是失常的。但是他成功施行了一次冷静的、蓄意的和有预谋的犯罪，其形式和结果骇人听闻。
基督徒知道这是罪的结果，是那次堕落2带来的可怕影响。对这一恶行的每一种回答，都必须申明原罪的真实和威力。要清楚地揭示原罪的罪恶，最好的方式是察看此类罪行的本质，看到在他将杀戮的仇恨倾倒在这些幼小的受害者身上之前，他对上帝抱有的仇恨。
20世纪迫使我们看到纳粹集中营的焚尸炉，柬埔寨的屠杀场，前苏联古拉格群岛3的残暴行径，还有这个世界制止滔天恶行发生时的失败。在谈论我们这个时代的时候，不能不提到阿道夫·希特勒和约瑟夫·斯大林，波尔布特4和查尔斯·曼森5，伊迪·阿明6和泰德·邦迪7。不久前，我们从本拉登和安德斯·贝林·布雷维克8那冷漠的面孔上看到了邪恶。如今，我们将在这份记录下众多谋杀者的名单上添上另一个名字。他不会是最后一个。
先知耶利米知道人心的败坏和诡诈，接着问了如下这个适切的问题——谁能识透呢？(耶17：9)
除此而外，基督徒必须申明道德约束力这一恩典，明晓真正的问题并不在于为何某些孤立的人会犯下如此罪行，而是为何如此大规模的屠杀并非寻常。
我们必须为在人类的良心里发挥功用的法律约束力献上感恩。这次的罪行警告我们，法律上的扭曲将不可避免地扭曲人的良心。
我们也必须为此献上感恩，那就是，上帝约束人心的恩典抑制了人心里的罪恶，准确地说，就是阻止我们彼此残杀。
无论基督徒称为邪恶的是什么，都不会否认其可怕的威力。然而我们依然要献上感恩，那就是，邪恶不会取得完全的支配地位，或最后的决定权。
我们申明基督的十字架是对恶行唯一足够的补救
一个而且也仅有一个原因说明邪恶并未掌权，那就是，恶行、罪、死亡和魔鬼在救主耶稣基督的十字架上已经被打败了。在那里，它们永远地、彻底地而且是公开地被打败了。
在十字架上，基督承担了我们自己的罪和死亡，为我们的罪自愿将自己作为完美的祭物献给神。魔鬼喜悦基督在十字架上的痛苦和死亡，却没有意识到基督的代赎带来了魔鬼的失败和完全的毁灭。天父叫耶稣死而复活，宣告了基督对罪、邪恶和死亡的得胜。基督的复活是我们盼望的缘由，也是基督最终得胜的确据，那就是，胜过一切有能的，掌权的和作恶的。
类似的悲剧不能以表面的和情绪化的基督徒感情来回应，我们也不能轻率地否认这一弥天大罪的严重和短暂。
要想透这场悲剧，需要以福音为中心的基督教的思想，需要圣经神学的实质内容，而且需要唯有基督徒的信仰这一宝贵财富才能提供的安慰。
面对如此可怖的事实，我们一次又一次地被驱使转向十字架和基督的复活。在基督里，上帝使人和好的能力，是我们面对如此堕落和邪恶的力量时能做出的唯一足够的回应。
我们承认公义是必须要得到
伸张的，同时知道完全的公义要等到主再来的那日
查尔斯·曼森被关在加州一所监狱里，从他犯罪至今数十年过去了。邦迪因连环杀人案被佛罗里达州处以死刑，却逃过了那些被他杀害的死者的控告和惩罚。安德斯·布雷维克在挪威射杀了几十名年轻人，却被判不到三十年的监禁。希特勒自杀了，没有受到人类法庭公义的审判。康州这名年轻的凶手在杀害近三十人（大部分是儿童）之后，结束了自己的生命。他将不用面对人类法庭的审判，不用面对人们的控告，不用站着被判有罪，也不会知道一项判决的公义。
然而，即便公众对实现公义的期待得到了满足，也不足以完全满足公义。即便凶手被处以极刑，他也只能死一次。即便被判十几次终生监禁，他也只能付上一次寿命为代价。
人间公义的实现是必须的，但远不是完全的。面对这一罪行，人类的法庭不能作出足够充分的宣判，其判决也无法让逝去的受害者重获生命。
这些罪行提醒我们，我们所渴望的完全补偿只有主再来的那日才能实现。那时，所有属血气的都要接受这唯一的审判者审判，他将以完全的公义和正义施行统治。
在那一天，基督是唯一的避难所，只为那些认识他，并且宣告他是救主和主的人存留。那一天，那些在基督里的人将知道主所应许的完全公义和修复，意味着每一滴眼泪都被擦干了。
我们与那些哀哭的人同哀哭
此刻，就在我们渴望主的日子快来的时候，我们与哀哭的人同哀哭。我们坐在他们身边，为他们祷告，承认他们的损失无以言表，伤痛无比真实。我们祷告，寻求领受恩典的机会，还有从福音而来的盼望。我们尽力说一些关于真理、爱、恩典和安慰的话。
那么，这些可爱的孩子们，他们永远的命运又如何呢？圣经没有明确的经文给我们清楚直接的答案。
我们必须申明圣经的立场，即我们生而有罪。作为亚当的儿女，除非在基督里，我们都将面临永远的灭亡。
这么多幼小的受害者，在他们接触到任何关于自己是有罪的和需要基督救赎的真知识之前，就已经死去了。他们与那些死婴和智障者一样，从未真正有机会了解他们作为罪人的需要，以及基督作为救主的供应。然而这些孩子们的处境与成年人不同，后者有成年人的意识，却没有以信心回应福音的信息。
在《申命记》中，上帝告诉以色列子民中的成年人，因为他们的罪和悖逆，他们不能进入应许之地。接着上帝又说：“你们的妇人孩子，就是你们所说必被掳掠的，和今日不知善恶的儿女，必进入那地。我要将那地赐给他们，他们必得为业。”（申1：39）许多在纽镇受害的孩子，如果不是全部的话，他们是那样的幼小，正如那些以色列人的孩子一样“不知善恶”。
上帝是有主权的，他不会惊讶这些孩子们这么快就死去。有圣经的先例可以相信，上帝在基督完成的救赎里为他们预备了地方，他们和耶稣在一起是安全的。
拉结哭她的儿女
先知耶利米提到拉结和她失去的孩子，这令人心碎。“耶和华如此说：‘在拉玛听到号啕痛哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。’”
像拉结一样，许多父母、祖父母，还有深爱着孩子们的人直到现在都在哀哭，不肯受安慰，因为孩子们都不在了。这场悲剧的发生离圣诞节如此之近，其带来的情感上的冲击力加重了这一悲剧。然而，让我们不要忘记，在圣诞节的故事中，同样发生了一次对儿童的大屠杀。
希律王颁布命令，凡两岁以内的男婴都要杀掉。这使得马太引用了耶利米的话：拉结再次哭她的儿女。9然而，耶利米或马太没有让我们停留在这里，因上帝的怜悯，在基督里有盼望，有完全得恢复的应许。上帝继续透过耶利米说话：
“耶和华如此说：‘你禁止声音不要哀哭，禁止眼目不要流泪，因你所作之工，必有赏赐，他们必从敌国归回。这是耶和华说的。’耶和华说：‘你末后必有指望，你的儿女必回到自己的境界。’”（耶31：16—17）
上帝，而不是凶手，有最后的主权。对那些在基督里的人，有完全得恢复的应许为他们存留。甚至是在如此彻底的恐怖面前，依然有盼望。“你末后必有指望，你的儿女必回到自己的境界。”
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1 2012年12月，当地时间14日上午，美国康涅狄格州纽镇的桑迪·霍克学校发生校园枪击惨案，据当地警方宣布，至少有28人丧生，其中20人是儿童。作者于当日即撰文回应此次事件。本文转载自作者博客http://www.albertmohler.com/稍有改动。 ——译者注，以下均为译者注
2 那次堕落（The Fall）：指亚当和夏娃偷吃分别善恶树上的果子，堕落犯罪。
3 古拉格群岛（Gulags）：前苏联作家亚历山大·索尔仁尼琴（1918—2008）写了一本反映苏联奴隶劳动和集中营故事的书，书名即《古拉格群岛》。在该书中，作者把整个苏联比作海洋，海洋上四处皆是监狱和集中营的岛屿，作者把这些岛屿称作古拉格群岛。
4 波尔布特(Pol Pot， 1925—1998) ：曾任柬埔寨共产党总书记。1975年发动红色高棉运动，建立一党专政的独裁政府。在任期间（1975—1979）推行农业社会主义，强迫城镇居民迁到乡村集体农场劳动。据估计约有三百万人死于其推行的极左政策。
5 查尔斯·曼森（Charles Manson， 1934—）：20世纪60年代活跃于美国加州的犯罪团伙曼森家族的首领。因犯多次谋杀案，手法残忍，被加州法院判处终身监禁。
6 伊迪·阿明（Idi Amin， 1920年代—2003），乌干达前总统。1971年发动军事政变夺取政权，成为军事独裁者。在任期间（1971—1979）约有10万至50万人被杀害。
7 泰德·邦迪（Ted Bundy， 1946—1989），20世纪70年代美国连环杀人犯、强奸犯、绑匪，曾残忍杀害多名年轻女性。1989年在佛罗里达州一间监狱被处以电刑。
8 安德斯·贝林·布雷维克（Anders Behring Breivik， 1979—）：2011年挪威爆炸和枪击案的实施者。77人在这次袭击中丧生。按挪威法律，凶犯被处以最高21年的监禁。
9 参太2：16—18。