文/咏莲
“义人就回答说：‘主啊，我们甚么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？甚么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又甚么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”[太25:37-40]
这是我所喜欢的一段经文，也是支持我这几年勇敢推动小组各项服侍的主导经文。感谢神使用我这卑微不配的器皿，赐给我负担和刚强壮胆的心推动各项群体服侍。下面我分享一些主要的服侍。
小组的团队服侍开始于户外敬拜第二年即2012年初，那年，百合花小组前组长丹波出国读神学，把小组托负给了我。
牧者探访
百合花小组开始的第一项服侍就是牧者探访。因为那时所有牧者都被软禁在家，我想除了祷告，我们唯一能为牧者做的就是去看望他们，表达一点我们的关爱。于是，从2012年起定下小组传统，每学期探访牧者一次，到如今，我们已坚持了6年。6年来组员更替，但无论新老成员，大家都享受着这个传统。凡参与的姐妹们不觉得自己付出了什么，反而常常得着牧者们的坚固和牧养，带着满满的喜乐回家。
资金奉献
A．为前组长奉献学费
百合花小组开始的第二项服侍是资助前组长学费。我真佩服丹波有这么大的信心回应神的呼召，放下著名大学的教师工作，自费出国进行神学装备。我能猜到（后来事实也证明）他们一家在美国会有多艰难。有感于圣经的教导：“你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。”[加6：2，6] 从丹波出去的第二年，我在小组发起了学费奉献，之后也成为小组传统，到现在已奉献了三年。感谢神感动有些姐妹大力奉献，金额是两次两万多，一次近两万。虽只是学费的一小部分，但对于一个只有十一二个稳定成员的小组来说，已经很多了。而且特别让我感动的是，随着小组人员搬迁、移民等流动，后来参与奉献的姊妹中认识前组长的不到一半。我们从丹波感恩的反馈中得知，每次款到之时正是解她燃眉之急时：或交费快截止时；或正在向神要凭据是否继续深造博士学位时……显然，参与学费奉献是圣灵要藉着小组完成的工作，我们只是与圣灵同工。
B． 特别奉献
资助前组长相对比较容易，但对一位姐妹们不认识的姊妹大力奉献却是相当难得。当我发起这次奉献后看到参与人数之多，数额之大真的令我感动。起因是我得知XX姊妹当下身心处境都非常艰难，想到XX姐妹多年来对神的摆上，我感到有负担伸出援手。于是我在溪水边、百合花两个小组发起了自由奉献，我的倡导文是这么写的：
“XX姊妹目前……（出于对本人的尊重在此略过）。XX是你我的姐妹，主教导我们对贫乏的肢体不可塞住怜恤的心。因此，请姐妹们祷告后凭感动参与奉献。
【雅 2:15】 若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，
【雅 2:16】 你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？
【雅 2:17】 这样，信心若没有行为就是死的。”
感谢神！我看到这件事同样是圣灵在姐妹们心中做感动的工作，两个小组有18个姐妹(家庭)参与了奉献，从2百-5千元不等，共计1万8千8百元整。其中有的姐妹是全职妈妈，多一点的开支需要向不信的丈夫申请说明，姐妹不惜凭爱心多般劝勉争取。神必纪念每一个奉献的家庭。“我们爱，因为神先爱我们。”
圣餐服侍
百合花小组第三项较长期的服侍是圣餐饭食服侍。三年前我观察并考虑到多数妈妈晚上出来领圣餐不便（有的住得很远），决定跟香柏团契一起于月初周三上午领圣餐。这就涉及到中午用餐的问题，因为香柏团契是做中饭的。开始两次我们聚完会就离开了，尽管阿姨们热情地一再挽留。后来我征求姐妹们的意见，是聚完就走还是留下吃饭？若留下我们得承担起做饭的责任。我猜姐妹们可能会选择不吃，毕竟又省事又方便安排时间。感谢主！我又一次看到神的美意！多数姐妹赞成留下，愿意承担做饭。于是，我们两两搭挡开始了轮流的饭食服侍。姐妹们尽显厨艺，有些丈夫虽未信，也帮忙妻子搬运食品，而一位不会做饭的姊妹专门请来了会做饭的丈夫（不信）主厨。主必纪念每一个服侍的家庭。
送餐服侍
前一阵，因着我们亲爱的小白牧师做心脏大手术，我们两个小组难得有机会参与到对牧者的送餐服侍中。感谢阿迟建立了送餐群，她们小组承担了最多的服侍。后来我把我们两个小组中有心愿有时间的9位姐妹拉进去参与排班。有6位姊妹才排上5月第一周的班，就差点没机会服侍了。因为白牧不想太劳动大家，只让送到4月底（还没满月呢）。他特意给阿迟打电话，并让冰霞师母“态度坚决”地表达他的意思。我一想这6个姊妹一次没送，肯定会很遗憾，姊妹们纷纷表示能服侍牧者是我们的福份，排到五一的姊妹（准备全家一起去探访），向师母表达了大家的心声：“亲爱的师母，请您转告白牧，我们能轮上，藉着送餐看看牧师一家，机会是多么宝贵，心里是多么感恩和高兴！特别是我们这些户外以后才来的小羊，接受教会和牧者牧养多年，有机会向牧师表达爱、和牧师分享爱是多么大的盼望啊！”于是，我“态度坚决”地给师母打了电话，请求按计划给姐妹们一次机会，坦然接受神护理的恩典，照顾好圣灵的殿。感谢主成全了。
我确信这也是神亲自推动的服侍，其中点点滴滴可看到神的手在扶持。我们一位姊妹本来身体不太好，仍有感动报名。她住在很远的南城，对北边路况很不熟悉。那天她出门时心里还有点发虚，生怕路不熟不能按时送到。细腻的神明了并体恤她的软弱，她开车一出大门竟然发现前面一辆车后来写着“以马内利”，顿时她的心得着了抚慰，一路顺利地按时到达。神何等奇妙，他的恩典处处够用。我们还有两位姊妹，丈夫未信，却愿意开车送妻子，还有一位亲自参与主厨。主必纪念每一个服侍的家庭和姊妹。
小组参与的短期和临时性陪伴、探访和奉献还有很多，就不一一赘述了。
“滋润人的必得滋润”，我信服神的应许，也看到了他应许的成就。感谢神这几年在两个小组中所做的活泼的工作，在姊妹们参与各样服侍的过程中，我看到一个个鲜活的生命被造就。 当我们去扩展服侍疆界的时候，我们生命的疆界就被神扩展；当大家比较齐心地去做属灵的事情时，那些属肉体的是是非非就自然远离；小组就拥有生命力，并保持较强的服侍能力。
这几年我个人的一点领受是：
一切服侍的真正推动者永远是神自己，然而神乐意藉着带领人（小组长），这个外在的推动者来在小组中推动一些事工，让其中的肢体得着更多的造就。因此，小组牧养的目标要超越“让组员活着”，而是迈向更高的目标：通过抓读经（输入）和服侍（输出），培养门徒型的成熟同工，并以老带新。当我们定对了目标，上帝的能力必要在小组这个群体中彰显。当我写下这些文字的时候，我的心里充满了感恩，我特备感谢神赐下这群人在我的身边，她们是一个个预备好的器皿，随时准备承载神的祝福，并成为别人的祝福。而我也只是神使用的器皿，是神手中那根点燃她们爱火的火柴。
部分组员参与服侍的一点体会：
燕姊妹：
这些年我经历了从被动参与到主动关怀的生命历程，并在参与服侍的过程中生命不断得到更新。刚信主时 “舍己”的概念很抽象，服侍中它渐渐成为真实。感谢主！在关怀和陪伴的操练中，我学习用心灵的眼睛看到肢体的需要，并愿意更多付代价，这不仅指金钱的奉献，还包括时间和精力，我学会了“不是方便时才会做”，而是把我自己的事先放下，去满足肢体的需要。更感恩的是，我学会了去做这些事时不是为得人的称赞，而是为得神的喜悦，是为荣耀神而行。
珏姊妹：
感谢主！在参与服侍的过程中我的生命才真正成长。
1）、学会走出小我而敏感于他人的需要；
2 ）、有勇气主动去承担一些较难的服侍、并能够长期的付出；
3 ）、服侍癌症病人时有过软弱，但慢慢懂得了一切的经历（顺境或遭遇）神都使用，也更能体恤他人，并且更加感恩自己所拥有的平安生活；
4）、服侍让我们一家更加同心。
莉姊妹：
咏莲在小组推动的服侍，我都尽可能参与。陪伴，探访，奉献，对身体软弱肢体的关怀。信主多年来我最大的得着是——信仰需要在实际生活中去操练。而她的推动在这方面起到了很大的作用，她亲自带着我们操练，身体力行，做了很好的榜样。通过她推动的服侍，圣经中所学的真理就有了实践的土壤，我们就会在服侍中亲自经历到神对我们的改变，跟神的关系就会很真实。感谢神兴起这样有感染力的使女来做他的工，这些年我在她身上的确看到神明显的作为。一切荣耀归于主。
感恩的颂赞
神啊！我感谢你！
为着你亲自兴起的这一群同心服侍的团体感谢你！
为着过去我们一起服侍的年日感谢你！
为着将来我们还要一起服侍感谢你！（我的内心充满欢喜）。
祈求你将属天的怜悯、爱及祝福倾倒下来，
藉着一个个你预备好的器皿流淌到需要的人身上。
神啊！你的美意本是如此。
不但如此，身上肢体，人以为软弱的，更是不可少的。身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得著俊美。我们俊美的肢体，自然用不著装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各自作肢体。[林前12:22-27]