怎样做一个好丈夫

文/林克光

当头难,头难当 。

很多作丈夫的,听到神说“丈夫是妻子的头”,感到很高兴,可以当头了,好像得到升职一样高兴。高兴得太早,其实当头很难,这个头确实很难当。夫妻二人是最小的社会组织,丈夫这个头只管妻子一个人,可这一个人却很难管,特别是现在社会上都提倡男女平等,妻子往往不顺服丈夫,甚至自己想当头。如果你是一个小组长、一个车间主任或一个支部书记,你的决定,一般手下的人都会服从执行,即使有人有意见,也会照办。但妻子如果对丈夫的决定有意见,她一般是不会照办的,所以,当丈夫这个“头”,比当任何组织的头都难。有的人可以当好一个国家的总统或指挥千军万马决胜千里的大将军,在家里却很难当一个妻子的头。

权柄必然带来责任,神既命定丈夫是妻子的头,不管丈夫愿不愿当这个头,都要向神负责,向神交账。当不好头,或放弃头不当,神都要问责。在创世之初,夏娃偷吃禁果,并给亚当也吃了,神不是首先追究夏娃的责任,而是首先追究亚当的责任,并且他所受的惩罚比夏娃更重。神在宣判亚当时说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。”(创3:17)责备亚当没有当妻子的头,反而听从妻子的话,让妻子当了头。可见当妻子的头是多么神圣的权柄,又是多么沉重的责任。每个当妻子的头的丈夫,都应以敬虔的心严肃对待这个问题,力争做一个好丈夫,当好妻子的头,否则无法向神交代。夫妻关系搞不好,主要责任在作为头的丈夫。

我们结婚已超过六十年,这六十年我没有当好妻子的头,亏缺了神的荣耀,教训是很沉痛的。六十年的婚姻可分为四个时期:第一,新婚甜蜜期三年,新婚后因分居南京、北京,只有寒暑期才能团聚,时间短暂宝贵,所以没有争吵。第二,争吵冷战期,四十年,她从南京调北京不适应,在南京受领导关怀,同事关照,住房较宽大,来北京我单位领导没人去看过她,同事也冷漠,一家三口只住一间小房子,请保姆借住别人家,诸事不顺心,心中有怨气,向我身上撒。我埋头工作,全不顾及她的感受,对她态度不好,故常吵架,吵后十天半月甚至一个月彼此不说话,进而冷战,这种伤害更大。不久我调到人大附中,接一个乱班,搞得我焦头烂额。我住西郊,她住城里,我周三晚上回去,周四一早回校,周六晚回家,周日晚上回校,家里的事帮不上忙。她带两个孩子,老二生于困难时期,先天不足,经常生病,夜里发烧,她一个人连夜背他去积水潭医院看病,要走两站路,苦不堪言,她不告诉我,我也不知道,后来才告诉我,使我感到很亏欠她。这个时期我们都愿为共产主义奋斗,积极要求入党,以事业为重,认为国家小事也是大事,家庭大事也是小事,不看重家庭。那时我们还没信主,都凭血气,彼此伤害,人家是七年之痒,我们只是三年就痒了。第三,逐渐改善期十七年。1997年初,我到美国庆祝结婚四十周年,赶上教会主日学学习“建立基督化家庭”。我虽未信主也报名参加学习,通过学习圣经有关夫妻关系的教导,深爱教育,还在总结会上作见证,检讨过去四十年的错误,决心要改善夫妻关系,提出要重新谈恋爱,并提出夫妻和好的八要八不要和八多八少的要求,成为我们改善夫妻关系的起点,这是神对我的奇妙带领。不久我信了主,在神带领下,夫妻关系逐渐不断有所改善,争吵少了,争吵后我们会来到神面前祷告,认罪悔改,不会再进行冷战。但是我血气仍在,正如保罗在罗 7:18-19 所说:“立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不作,我所不愿意的恶,我倒去作。”因此,夫妻关系虽慢慢有改善,但仍没有从根本上解决问题,离神的要求仍有较大差距。 第四,和谐相爱期,从2017年开始。这一年是我们结婚六十周年,香柏团契为我们举行了隆重热烈的庆祝,我反思六十年婚姻,感到我还不是一个好丈夫,还不是一个好的妻子的头,还没有做到夫妻二人成为一体。夫妻相伴六十年已是神的特殊恩典,2019年她九十一岁,我也九十岁了,我们还能活多久?再不相爱就来不及了,没有机会了。人总是拥有时不珍惜,等失去了才觉得珍惜,已经追悔莫及了。因此,我下定决心必须来一个根本的改变,首先从不争吵开始,我曾公开向全体会众提出在2017 年内绝不和太太吵架,感谢神的带领,我做到了,2018年初我再次提出一年内不和太太争吵,也已经做到了。2019年开始我保证终生不和太太吵架。当然不吵架只是第一步,要真正做一个好丈夫还有很多功课要学习。积六十年的教训,深知欲达到此目的,必须完全彻底贯彻执行神的教导,依靠圣灵的带领才能做到。其实神对如何做丈夫早有明确教导,根据我的体会,应该做到以下三点:

一、爱妻子,为妻子舍己

弗5:25:“你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。”爱是夫妻和好的基础和关键,没有爱什么都说不上。什么是爱?林前13:4-8:“爱是恒久忍耐,又有恩慈,……不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,……凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。”按照这个标准检查,我对太太的爱还差得很远,我过去常求自己的益处,易发怒,常计算她的错,更不能凡事忍耐,凡事包容,而爱不是一时一事,是永不止息的,即是终生的。

约一 3:18:“我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”爱要肯付代价,爱是付出,要有行动,没有行为的爱不是真爱。要爱到什么程度呢?要爱到“正如基督爱教会,为教会舍己”,耶稣为救赎我们而代我们死在十字架上,这是大爱,是爱的顶点。“主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命 。”( 约一3:16)我们爱妻子也要肯舍己付代价,以至舍命。我太太年初从美国回来后,腰间盘突出,常腰腿疼痛,需要睡硬板床,我每天去社区小公园散步,经过一个垃圾站,注意寻找丢弃的木板,总没有合适的,后来我看到一块木板和床一样大,喜出望外,怕被运垃圾的运走,赶紧回家拿来购菜小车,因木板很大,约有一百多斤重,我把它一头放在车上,双手抬起另一头,推着走约 200 米,一直搬到十七层的家中,放在床上正合适,虽然累得满头大汗,心中很甘甜。我只想到太太需要,无论如何一定要弄到手,根本没想我会不会伤着腰、扭着筋,此事使太太很受感动。 “神就是爱,住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。”(约—4:16)“因为爱是从神来的,凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。”(约—4:7)感谢主!

爱不但要表现在大的事上,爱是发自内心,表现在日常一些小事上,如要记住结婚纪念日和生日,逢十要隆重庆祝,送点小礼物,借机表达出真心的爱。去年我们结婚六十年是我们彻底改善夫妻关系的起点。今年她九十大寿,我送她贺卡和一首诗,表达相伴一生的愿望。诗文如下:

庆祝清秋九十大寿贺卡

亲爱的秋,我的爱妻,我的好老伴。我衷心祝贺你九十大寿,结婚已超一花甲,你是家中的核心,有你一家才幸福。你一生勤劳受累,我对你有很多亏欠,请你原谅。愿神赐福给你,有健康、平安、喜乐和盼望。让我们相亲相爱,共度晚年,同走天路。

七律 贺清秋九十华诞

人生七十古来稀,九十华诞更可喜。

感谢恩主赐高寿,荣神益人是目的。

结婚已超六十一,相伴一生不离弃。

终生爱主信到底,同走天路双比翼。

接着我送给她一块刻有“相伴一生”的石刻,因她属龙,我送她一条有龙练坠的项链,得到来宾的称许,妻子也满意,使祝寿活动达到高潮。爱的力量无比强大,有了爱的夫妻关系一定会美好,丈夫要当好头,首先要学会爱妻子。

二、要敬重妻子

彼前3:7:“你们作丈夫的,也要按情理和妻子同住,因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。”敬重妻子是丈夫的责任,我们过去很多摩擦出自我不敬重妻子。对她说话态度粗暴,语调生硬,平时不说话,一说话总是认为她什么地方做得不合我的心意,于是板起脸来指责。认为一家人不用客气,十分放肆,其实这对妻子是很大的伤害,谁愿意整天看你的臭脸受你的责骂呢?她曾说过:我在娘家父母都没有这样训斥我,你凭什么这样对待我?其实都是一些鸡毛蒜皮的小事,例如,我什么东西放什么地方是固定的,伸手就能拿到,有一把小剪刀,她作针线活比较常用,用完没有放回原处,我要用时找不到,就会大声训她说:“你把剪刀放到哪里去了,为什么不放回原处,我给你说了几十遍了,你怎么就不改?”有时候好话也不会好说,如她花粉过敏,有一次洗完衣服要拿去晒,我看见了就说:“你找死啊,花粉这么严重你还出去晒衣服,你不会叫我一声,让我去晒。”因此她常对我说:“你这样关心我,还不如不关心,这使我更难受。”后来我也认识到自己错了,有一次她也拿衣服要去晒,我微笑对她说:“我去晒,外面花粉太重了,你不要出去”。同是一句话,效果就大不一样。还有一次,我们要去礼拜,已进了电梯,她说:“你要是穿那件衣服会更好!”她是为我好,认为礼拜应穿最好的衣服,这也是对神的敬虔,我因已进电梯不愿回去更换,本应好好跟她说,我却说:“我穿这衣服犯法啊?”你说她心里能痛快吗?

过去在我的字典里没有谢谢,对不起这些词,妻子为我做什么事,从不感谢,认为是应该的,她作的好事也不表扬。这是不正常的,是错误的,去年年初我决心改善夫妻关系。我提出要常说新三字经:如我爱你,你真好,做得对,你很棒,谢谢你,辛苦了,我喜欢,对不起,我错了,很抱歉,请原谅,我改正等。

我是搞科研的,在思考问题或专心看书时不愿人打扰,这时若她对我说话我总是头都不抬,面无表情,不予搭理,或嗯一声,这是对她的不尊重。现在只要他对我说话,我会停下来与她交谈,气氛就大不一样了。过去我很少说话,对此她很有意见,现在也能亲切交谈了。

当初我选择她,主要是看她对人很关心,乐于助人,我想她对人这么好,我要娶了她,她一定会很关心照顾我。不料后来她照样对人很好,只是对我不好,使我大失所望,我曾问她为什么对别人好对我不好?她说:因为你是对我伤害最大的人。她这个人是你敬他一尺她会敬你一丈,现在我敬重她,她也更敬重我了。好妻子是爱出来的,不是压出来的,是夸出来的,不是训出来的。

三、当头要带头,要有担当

丈夫是妻子的头,怎样当好这个头呢?当头不是高高在上,指手画脚,发号施令,一味要求妻子服从。当头要有担当,要起带头作用,作妻子的榜样。首先是作属灵的头,要在努力追求真道、敬虔侍奉神、读圣经祷告等方面走在前头。她信主比我早几年,开始这些方面她都比我强,但我信主之后刻苦努力,不断热心事奉,迎头赶上,她也承认我在后的变成在前的,不论是美国的泰森团契,还是现在我家的查住班,都是我带领查经,她作助手作组织工作。在家里的事务中,在重大的事情上丈夫要挺身而出。2015 年我们回北京定居,急需要租一套房子,我每天由中介公司带去找房子,连跑三天,终于找到一套很满意的房子,我办成这件事,使她很高兴。 家中所有重活、木工活、爬高活等理所当然我都主动承担。去银行取钱、理财、布置居室等,我也主动承担。出门不论是什么东西都由我拿,当头的不能作甩手掌柜。当然,家务事她很主动,搞卫生、洗衣、做饭等,基本上是她做的多。

丈夫虽是头,却不能独断专行,要发扬民主,多征求妻子的意见,虚心听妻子的建议,发挥妻子助手的作用。作妻子的也应尽到帮助丈夫的责任,作一个贤德的妇人。过去老同学认为我们是很般配的一对,清秋会是一个贤妻良母,我当着妻子和同学的面说:她是良母,但不是贤妻。现在我承认她确实是一个贤妻良母。在搞好夫妻关系上,作为头的丈夫更应带头,主动从我做起。

我很后悔,过去六十年为什么不做合神心意的恩爱夫妻,却任由自我为中心作祟而遭受诸多痛苦,实在愚蠢,实在可怜!如今我也感到很庆幸,经过六十年教训和磨难,终于在圣灵带领下找到问题的根源,醒悟过来,明白了只要完全遵行神的教导,在圣灵的带领下,做到爱妻子,肯为妻子舍己,敬重妻子,并在家中有担当,起带头作用,做一个好丈夫,当好妻子的头,就能过合神心意的美好幸福的夫妻生活来荣耀神。现在我们家里已听不到争吵的噪音,学习了彼此尊重、彼此包容、多作沟通,我们重新谈恋爱了。这些才刚刚开始,刚尝到一点甜头,但对妻子的关怀、沟通还做得很不够,需要再进一步努力,做得更好。我恳切希望弟兄姐妹们不要重蹈我们的覆辙,也确信很多夫妻做得比我们更好,请分享供我学习。愿所有夫妻都成为合神心意的恩爱幸福夫妻,荣耀归神。