文/ 袁灵牧师
弟兄姊妹：平安！
准备这次营会信息时，其实我心情比较沉重，因为看到教会一些家庭出现危机，其中很多是老信徒出问题，让我非常难过，着急。带着这样的心情，我分享的重点和峰牧有所不同。他的重点是提升进深，我的重点是守住底线，他的重点是婚姻怎么更好，我的重点是怎么避免婚姻关系恶化，他讲神学原理多，但我的重点更多是可操作的方式。当然最终我也会挖掘婚姻危机最大的根源，以及根本的解决之道。
同声诵读创2：24节【因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。】
晓峰牧师说我们教牧分享时说“我们教牧看到婚姻中的很多问题都觉得不是事儿，意思不是觉得问题不严重，而是诧异怎么基督徒还会犯那样的错误？怎么连这个道理都不懂？”这是让我们很无语也很着急的，因为知道如果连一些基本的问题都搞不清楚，那么婚姻出现问题，甚至严重危险是必然的。所以这一次我们不敢太拔高，当然晓峰牧师说亲密关系是单方面的，这个高度还是挺高的。但我今天想解决的是更基本的问题。例如我们刚才所念的经文“二人成为一体”。
什么是二人一体呢？我今天不想从属灵的方面解释，而只想讲点基本常识。二人一体意味着什么呢？它意味着你只要结了婚，就不可能和配偶脱开关系，也就是说你只要在婚姻中，就不可能不影响配偶，或者不受配偶的影响。例如：你情绪不好全家都会感到压抑；你换工作必然影响全家的生活。所以结了婚就没有绝对自己的事，什么事都必和配偶有关。有的家庭模式是一方强势，另一方沉默，但是强势的一方也不可能离开另一方的支持，配合，所以得不到时就会抱怨和争吵。因此婚姻务必避免自作主张，头脑一热自作主张容易，但是之后继续靠自己往前走，没有配合又可能被拆台这日子就难了。
所以常识是，只要结了婚就不可能当另一半不存在，你不可能做决定不影响到另一方，不可能自己处理好一切，也不可能一直隐瞒下去，这就是二人一体。从彼此影响的角度讲，结了婚就是进入了二人一体的关系，你的选择已经不再是要不要二人一体，而是你到底要健康的一体关系，还是要病态的一体关系。你不能说这是我的决定和你无关，而必须做任何事都考虑配偶的感受和对他（她）的影响。
什么是病态的一体关系？就是没有敞开，没有沟通，没有配合，各人干各人的，然后又不得不承受对方行为造成的结果，例如：突然有一天你的房子被银行收走了，因为配偶投资失败，但你完全不知情。又或者你的配偶不经你同意就给孩子报了课外班，而你只能被迫接受或者甩手不管，这就是糟糕的一体关系，就是不要配偶知道，不要配偶同意，配偶也不甘心配合只能无奈承受后果。
而什么是健康的一体关系呢？也有几个基本要素：第一、透明；第二、有效沟通；第三、合一决策。
一、透明——我讲三点
1、这个透明的最高境界是向配偶完全敞开心灵，包括你的所有思想和情感，让配偶进入你的内心，和你的灵魂共鸣，这是关系的最高境界，也是极大的享受，这值得我们追求，也应该是基督徒婚姻的样式。而建立这种关系的前提，就是敞开、透明，让配偶看见、听见、知道你的所思所想，知道你的喜怒哀乐，结了婚却封闭自己，不交流，不敞开，就不可能得到高质量的夫妻关系。
并且我要说这不是性格的问题，这是人格的问题，因为正常人是渴望交流的，正如晓峰牧师昨天讲的。我也是内向的人，我很理解周星驰和罗宾威廉姆斯。在人面前敞开搞笑，其实骨子里很不喜欢人群，我们很多人有社交恐惧症。但是我特别享受和妻子的互通有无，这样的关系也使我能保持健康的人格。
人其实不需要很多朋友，所谓朋友不是吃吃喝喝的关系，而是能有思想情感心灵的交流，这是人的正常需求，而妻子应该是比其他人更应该成为这样关系的人。而一个人如果和谁都不交流，可以说是人格缺陷，需要医治，不要用性格做借口，这是问题，需要对付，但可以改善，你可以成为更好的人以致可以建立更高质量的婚姻。
而一个人渴望敞开，就是不愿意和配偶敞开，那就不是人格问题而可能是信任问题了，例如一方每次敞开都得不到另一方好的回应。但不管是什么问题，夫妻不能心灵交流肯定是问题，需要面对的。要去发现根源，去解决问题。不解决不会有高质量婚姻，甚至关系越来越远。亲爱的弟兄姊妹，我不是逼你们改变，但我要逼你们承认问题，“承认”是改变的前提，先要承认，然后才可能改变，【康健的人用不着医生，有病的人才用得着】。
那么什么是比较到位彻底的心灵交流呢？就是凡事都说，看了个新闻，听了个笑话，凡触动自己的都和配偶敞开。我的做法是写日记，念日记，问妻子八卦，听他汇报，说到什么程度呢？说到一方觉得满足了。
2、透明还意味夫妻间没有隐私（行踪和手机，不包括商业秘密和别人的秘密）。王怡牧师曾说他和蒋蓉师母共用邮箱，手机也共享密码。为什么这样呢？因为所谓隐私很多时候不过是我们的恶习和罪中之乐，我们隐藏它们不是因为它们重要而是因为见不得人。所以夫妻间的透明促进我们圣洁，配偶是上帝设立的一种监督和保护，帮助我们不陷入捆绑和黑暗。因此，我们自己要善用上帝设立的保护机制，甘愿处于配偶的监督下。当然，你不要拿牧师的话天天查配偶，但是要保留这个权利，成为彼此的提醒。
3、就是财务透明。我不得不说这一点，在我看，这本来是很简单的常识，我记得在婚礼上总会提到这一点。昨天晓峰牧师也说了，借给别人钱，向别人借钱，买50块钱一个的苹果都必须请示，但其实我们很多家庭都没有做到。
对不信主的人来说，钱最重要了！所以婚姻从头到尾充满算计，婚前财产要公正，分遗产往往亲人反目。对基督徒来说钱也很重要，千万不要以为自己不在乎钱，不要高估自己的灵性，为什么上帝用地上的财宝挑战我们，因为最不容易舍弃。所以，金钱的使用要慎重，要合一，财务状况要透明，免得我们落入试探。刚才说到糟糕的一体关系时我举了一个例子：一方偷偷抵押房产投资失败，而另一方不得不被迫承担后果。这个例子的关键不是抵押房产，不是投资失败，而是向配偶隐瞒。虽然我不赞成抵押房产，或者影响基本生活的投资，冒那个险不值得。但我也不认为这绝对有错，只要是夫妻一致的决定，那即使倾家荡产，也没什么大不了的。但是在配偶不知情的情况下做这事就不一样了，隐瞒是对亲密和信任关系的背叛，而且没有沟通就不知道另一方的承受能力，配偶可能因此崩溃，这是严重的伤害。多么坚强的婚姻能够承受这样严重的背叛和伤害呢？而造成伤害的最大原因不是金钱损失，而是因为隐瞒。所以为了避免这么大的试探发生，财务透明是必须的，即使从公平和法律的角度讲，透明也是必须的。所以，我要给你们留的一个功课，就是回去要配偶的银行卡密码，互相查账，从此以后在这方面彻底透明，这也是保护。只要夫妻关系存在，只要一方财务出问题另一方也要承担后果，你们就要彼此透明。透明是健康的一体关系，能够避免试探，不透明是病态的一体关系，随时可能爆发危机。
二、有效沟通
什么是沟通？包括听和说，还有思考。不是说话就是沟通，很多人天天吵，从早吵到晚，但是究竟为什么争吵，各自的观点和诉求到底是什么，可能并没有弄清楚。所以很多时候我们只是在说话，却没有在沟通，或者不是有效沟通。
无效沟通：光说自己的不听对方的；听不进去对方的话（不思考对方在表达什么，观点还是情绪，随便贴标签），不尊重对方（对方观点可能不成熟，但是对方的存在不能无视，否则寸步难行），简化问题（例如孩子教育是个系统问题，简单处理），花太多时间低层次的争吵，不花时间深入研究思考。
有效沟通：听要认真耐心，探索对方的心思，总结对方的意思，使用“你是这个意思吗”，教牧陪谈就是抽丝剥茧，最终确认（观点，感情需要，信仰问题）；说要详细、清楚、全面、系统，好像给客户作报告，好像教牧研讨。麻烦吗？麻烦也要如此，因为从积极方面讲：习惯这样处理问题可以提升自己，越来越获得配偶信任。从消极方面讲：沟通图方便，后面更麻烦。
最后我再强调一点：沟通的目的是为了婚姻，不是为了具体的事，是为了合一，不是为了最优的方案。沟通的出发点如果是爱对方，为对方的益处着想，这样的沟通就容易成功，但若是以自我为中心，只强调自己的感受和利益，就难免障碍重重。
沟通也和透明相关，足够透明，沟通容易。
三、合一决策
意思是：绝不绕过配偶单独做决定。不商量，对方不同意强行决定，都违背合一决策的原则。合一麻烦，但自作主张更麻烦。
合一其实也不麻烦，只要我们有智慧。这智慧就是“大事合一，小事自由。”才德的妇人很自由，智慧的丈夫不婆婆妈妈。那么我自由的边界在哪儿呢？边界就是不要突破对方的底线。什么是底线呢？就是对方在乎的事情，例如：钱和孩子。
合一决策体现尊重。丈夫一再不被尊重，结果就是消失、弃权。缺失的父亲是因为强势的母亲。作为丈夫也一样，不要轻易动用权柄，因为副作用大，伤感情。即使用权柄也是在充分沟通之后。皇帝教皇都不轻易违背民意，弄不好就被革命了。
所以智慧的做法是：宁可等待，也不单方决定。有人可能问：事情紧急怎么办？那么我也要问：你早干嘛去了？不要总被事情逼着做决定，这样难免要么决策不智慧，那么强行决定以致伤感情。总是仓促讨论决定是不正常的。
不合一怎么办？不合一就等待，只要做决策，就要按着前面讲的步骤一步步来。那么等不及怎么办？首先，我刚才讲了，生活中的决策不应该总是紧急的，如果足够重视，足够提前沟通，就不应该存在紧急的事情，即使有也极少，这才正常。其次，如果实在有紧急的决策怎么办？那么就按着信心小的一方的意见做决定。这样的决定是对婚姻关系最安全的，我再说，婚姻关系比决定本身更重要。
注意：合一不等于对方完全理解和认同我的意见，但合一一定意味着对方甘心愿意和我一起面对，而不是被迫痛苦的接受强加的决定。婚姻中不应该有欺骗和绑架。
看到婚姻问题的两点感受：
一、关键是行道
营会再激动，回去依然我行我素，那么就不会有什么改变。例如财务透明的问题，我们讲了多少遍，就是不听，你早晚会要出问题。而出了问题怎么办，没有别的办法，出路仍然是回过头来听上帝的话。其实没出事时不信、不听神的话，出了事更难听，但是我再说，没有别的办法，任何问题的出路最终都要回到听神的话。
听道不行道有两个危险：一是自我感觉良好，结果考验来了一塌糊涂；二是怪罪上帝，很多老基督徒远离上帝就是因为觉得信主也没用，把责任推给上帝，其实不是信仰不管用，而是因为自己我行我素，你非拿刀剁手，能怪上帝不保守吗？
【“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”(马太福音 7:24-27)】
二、婚姻的问题归根结底是信仰的问题
人为什么赌博，因为空虚，心里的洞需要填满；人为什么倾家荡产送孩子出国留学，甚至两地分居陪读，因为信仰的平安没有世界的压力更真实，归根结底是我们信不过上帝。而如果我们对上帝不够爱，对神的话不够信，对天国不够盼望，你就不可能胜过世界无时无处不在的压力。为什么有人说：每天若不祷告三个小时就不能服侍？因为我们若不天天亲近神，不花时间面对信仰的基本问题，我们都没法消化别人买房买车上名校。
所以，婚姻问题归根结底是价值观问题，是信仰问题，必须从根本解决。并且是天天面对，要利用每天发生在你身边的事情，有人得病、有人死亡、有人飞黄腾达，都要成为我们的拷问。平时多被拷问，临到自己才不会随波逐流。
回去做什么？
1、财务透明。
2、检讨不合一的决定，重新沟通变成合一。
3、在神面前悔改，对主说“我没那么爱你，但我愿意更爱你，我只有更爱你才能平安”。然后制定灵命进深计划，小组和灵修，家庭敬拜，要给自己上手段。
4、寻求牧师帮助。营会泛泛，私下更深入，有针对性。
最后以2处经文结束今天分享，也请弟兄姊妹为我们做见证。
【我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；(申命记 30:19)】
【所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。因为 神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。(使徒行传 20:26-27)】
愿你们听神的话，安慰我们的心。阿们！