简讯
1. 疫情接连在国外不同地区和国家爆发，继意大利、西班牙之后，美国成为重灾区，确诊人数超130万，死亡病例破8万。目前，疫情在俄罗斯、巴西等国家加剧蔓延。
2. 国内疫情虽然得到缓解，但至今没有完全解除。教会依然暂停一切线下实体聚会，弟兄姊妹主日崇拜各自在家按照教会统一的敬拜程序进行；各小组、团契、事工部门继续利用网络方式坚持聚会。
3. 5月3日，厦门杏光教会和麦子学堂在举行主日活动时遭遇警察和保安冲击，数十人强行冲散聚会，有弟兄被强行拖出按在地上，有姊妹手机被抢，多人被暴力对待。其中6位弟兄被带到派出所，12小时后获释放。
4. 5月5日，教会平安搬离西屋会堂。在过去十几年教会艰难的日子里，感谢主预备了这处稳定的聚会场所；感谢主预备了支持我们的房东；感谢主使用那么多兄弟教会的牧者在此牧养我们；感谢主在此兴起的工人。
教牧书信
忧虑其实是跟上帝关系错位之后错误观念所引发的，这是忧虑的来源，同时我们要意识到忧虑除了增加一个问题，让问题更加糟糕之外，忧虑没有更加正面的用处，你忧虑也好，不忧虑也好，这事必然发生，你忧虑和不忧虑有些事必然会发生。
如何面对忧虑？ ——2019年青年团契十一营会分享 /晓峰牧师
神才是我们终极的依靠，靠着祂的话语更新我们的世界观、人生观、价值观、生活的观点、工作的观点，凭着信心安排好我们每一天的生活，一天的难处一天当就够了，把你眼前该做的事情尽心竭力去做好，这就是对抗焦虑的现实的方法。
使我们胜过世界的就是我们的信心，使我们胜过疾病的就是我们的信心。刚才讲了这么多其实就是让大家不要灰心，不要失望。如今常存的有信有望有爱，那个信是基础，那个爱是从你的生命里面发出来的，望就是信心在你的生命当中的表现和工作。
美好见证
苦难让我们意识到只有与那位曾经受过苦的基督联合，才能让我们去面对苦难，并在受苦中得到安慰。而这就是我想和大家分享的信息，苦难告诉我们不仅仅在客观上基督的福音是我们生命的中心，在主观上也只有我们把福音当作中心并与福音中的基督联合的时候，我们才能真正地面对苦难和生活中的一切挑战。
疫情与福音
主啊，我知道，你已经兴起了许多人，把“火热”放在我们大家的心里，在这样艰难的时刻，每一点的付出，互助和爱，就源源不断地的流淌起来。谢谢主，让我们经历你奇妙的保守和爱，并让万事互相效力的大能！
当第一批医用口罩送达基加贝医院时，负责的同工非常兴奋地和我们分享：“请特别向中国JH说一声感谢，感谢他们伸出援手支持我们，为他们祈祷!”另一位也说：“他们对基督身体的爱和付出的一切努力，我想这是对我们医护团队最大的鼓励！”
这次的疫情让我们见识了人的脆弱，人在小小的病毒面前惊慌失措，但我们更是看到了人性的丑恶，罪深深地的在我们的心中掌权，不管是中国人、欧洲人、美国人还是非洲人。但我们在教会间却看到了爱在传递，这次疫情中，我们更是看到了中国的教会在兴起，不仅帮助在国内众多面临各样困难的家庭，也将爱和帮助传递到了国外。
这次的病毒如张着血口满街寻索吞噬生命的恶兽，逼着人们停下在外忙碌的或游荡的脚步，躲进家门后。每个人终于能安静下来，去思考许多内心深处的问题，或如何真实的地面对自己，这些极必要又迫切的问题，在以往的忙绿中，是无暇以顾或刻意忽略的。
这段时间以来，“爱邻舍”这句话，给我很多感触。武汉疫情严重的时候，我们为屏幕里的一条条消息难过，甚至流泪，但那种关怀，点点手指头就可以做到了……Candy的行动力，给我很大的提醒，因为我常常都是有感动，想一想，然后就停下来了。
思想随笔
隔离，本身包含着拯救，上帝拯救以色列人的方式就是把他们分别出来，原文就是分开，分离。今天中国的举国隔离，也正是我们心灵需要审查自己的时候。但愿也是我们幸福的开始，我们需要睁开眼，重新看这个世界，虽然我们破衣烂衫，但总要学的体面一点。
书中提到合乎圣经的养育过程，是父母对孩子的原始权柄随着孩子逐渐长大而逐渐减少，但父母的影响力却逐渐增多。盼望我们做父母的，在孩子长大时，能拥有让孩子愿意主动顺服父母权柄的影响力。把儿女交托给神，因为他们今后的道路“更是依赖于他们本身对神的信靠”，而且“神曾经如此恩待我们”。
他的基督荣美的品质，激励着我们——记爱德华兹的影响力 /馨百合
噢！他的话直击我的内心深处。他那么优秀还称自己有无量的罪乘以无量的罪。那么我这个散漫信徒的行为，岂不是罪的平方吗？！我岂不更加需要恒切地祷告亲近神，像爱德华兹那样，察检我里面的恶行吗！
主日讲章
“死啊，你的毒钩在哪里？”——2020年4月12日主日讲章 /晓峰牧师
基督的复活并非只关乎将来身体的复活和永恒国度的盼望，复活对于当下今生有着重要的意义。有了复活的信心，才能知道今生该如何度过；有了复活的盼望，才能有应对今生的力量；有了复活的力量，才能面对今生的离世。复活给了我们今生以参照、方向和动力。
你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人——2020年4月19日主日讲章 /小白牧师
基督徒的一生是跑路、争战和持守的一生，没有轻松，也不能停息。这一路可能跌跌撞撞、时快时慢，但大方向总是向前的，正如“天路历程”的主角“基督徒”那样。加尔文主义五要点之一就是“救恩永不失落”，让我很得安慰。既然如此，坦然面对自己的进退就是：进，不得意忘形；退，不灰心丧胆。圣灵既已内住，他的恩典就一定够我们用。
人心都是极其复杂的，人的里面有罪性，但也有良知，基督徒里面还有圣灵的运行，除了神谁能完全识透呢？很多夫妻结婚十几年、几十年，还可能感慨对自己的配偶仍有不了解和不理解的方面，更别说其他人仅凭短暂的接触和有限的信息怎能准确断定一个人的内心呢？所以不要轻易断定别人的内心，因为那是很难分辨的。
耶稣说，我们在世上有苦难，但是他应许我们，在他里面的人生，是一个坚立在磐石上的人生，不论是经受风暴、还是度过黑暗，都能安稳而不摇动，因为他已经胜了这个世界(约16:33)。在耶稣这棵真葡萄树里、这块稳固的磐石之上，我们走的是一条极其荣耀的天路……
百夫长令耶稣希奇的信心——2020年5月10日主日讲章 /冠辉长老
只有当这些权柄违背了更大的权柄，也就是上帝的旨意时，我们才能说：“顺从上帝，不顺从人，是应当的。”然而，许多时候我们的不顺服不是出于顺服上帝的权柄，而是因为我们自我和骄傲。骄傲使我们无法顺服上帝所设立的权柄，也无法顺服上帝自己的权柄。骄傲也成了我们信心的拦阻。