（图片由岩松执事提供。）
我们常说“神的时间不错误，神的旨意不能拦阻”。2025年度在教会所开展的两项重点事工——即“分组敬拜”与“会友大会”的预备与实施过程中，我们再次见证了这句话的真实。作为这两项事工的负责人之一，应网刊编辑部之约，现就这两项事工的开展过程作一回顾与总结。
两项事工由于其紧密的联系，在开展的过程中是作为整体来对待的。简单而言，分组敬拜开展得较为顺利，只是在初期直播不甚理想。现在已经形成了稳定的敬拜分组，直播方案也臻于成熟，直播同工团队正在组建中。会友大会相对复杂，也经历了较为明显与激烈的属灵争战，但结果却也是出人意外的平安！两项事工均在2025年内按计划顺利完成，让我们再次经历了神的真实、同在与保守，我们为此献上特别的感恩！
以下先简要回顾一下两项事工的开展过程及关键节点，然后作一总结。
一、回顾
分组敬拜与会友大会整个的开展过程，可以划分为“预备”和“实施”两个阶段。
1.预备阶段
自2011年4月教会开始第二次户外敬拜起，教会就进入了非常的“战时状态”。由于外在的逼迫，教会一直处于“户外敬拜”的状态，全教会整体聚会难以实现，主要同工被限制自由，无法按教会章程的规定正常运转。故此，本应于2013年召开的会友大会被迫延期，治理委员会和同工议事会也一直没有换届。在此期间，教会同工和弟兄姊妹并没有忘记这事，一直在寻求召开会友大会的机会和可能，但由于始终处于“户外敬拜”的状态中，一直未能成行。
2024年底，教会同工会认为，开始新的主日敬拜模式以及召开会友大会的时机已逐渐成熟，故酝酿自2025年起开展这两项事工。2024年12月，在禁食祷告之后，教会同工会作出了自2025年2月起开始主日分组敬拜，以及争取在2025年内召开会友大会的决定，正式启动了这两项事工。
预备阶段最主要的事项是规划分组敬拜和会友大会的具体实施方案，关键的问题包括如何分组、如何全教会直播、如何确定会友大会的参会资格，以及如何召开会友大会等。为此，教会在2024年底启动两项事工的同时，就成立了以小白牧师为组长，新雨执事、岩松弟兄和熊英姊妹为组员的筹备小组，后来增加了四萍姊妹，筹备小组继续作为会友大会的会务组。两项事工采取了边规划、边动员、边实施的模式，效果还比较理想。
预备阶段最重要的决定是确定了分组敬拜的分组原则，以及会友大会的参会资格确认。在多次祷告、讨论和修改完善的基础上，同工会决定主日敬拜分组以现有牧养小组和团契，以及前几年自发形成的主日敬拜小组为基础，采取自愿、就近、灵活的原则组织，自2025年2月起正式开始。这一原则符合教会的现状，容易实现，实践证明是完全可行的。由于缺乏经验，全教会直播方案走了一些弯路，一开始设想得过于简单，效果不甚理想。后来增加了不少专业设备和合成软件，到6月份终于稳定下来。
由于本次会友大会要进行换届印证，故需要准确的参会会友名单。但如何落实到具体的会友，却不是一件容易的事。户外敬拜期间，教会因主日敬拜的特殊状况，允许弟兄姊妹前往兄弟教会“寄居”，所以在这十几年的时间里，会籍管理采取的是“只进不出”的策略，没有要求弟兄姊妹明确表态是否继续留在守望教会。再加上迁居、求学、工作等的影响，会友部所保存的会友名单与实际情况有较大的出入。教会章程要求必须二分之一以上的会友同意才能通过决议（十几年前制定章程时并没有考虑到户外敬拜这类的特殊情况），就使得参会人员的确定充满挑战，必须慎重。在教会现有的状况下，确定参会人员只有两种选择。一是按教会章程的规定，先重新进行会友登记，然后再召开会友大会。此方案的长处是严格“照章办事”，符合“规规矩矩按次序行”的原则，但不利之处也非常明显。由于多种因素的限制，重新登记会友的工作可能需要较长时间，以致2025年内无法召开会友大会。更重要的是，现有章程虽有保留会籍的规定，但期限仅为三年，不少因故不能长期稳定在教会聚会的会友迫切希望保留会籍。如果重新登记，这些曾经的会友就不得不被迫放弃会籍，同工们认为这样未免不近人情，所以没有采用重新登记会籍的做法。
另一个方案就是，依据章程的精神（最重要的就是“委身教会主日敬拜”），但突破章程的字句，采用符合条件可以登记参会的办法确定参会人员。具体而言就是针对所有在册会友，将分组敬拜与参会资格挂钩，自分组敬拜开始，满足一定条件的经过登记和复核，即可取得本次会友大会的参会资格。同工们认为这一方案既符合教会章程的精神，保证长期稳定的会友能参与决定教会重大事务，同时也可以避免在仓促之间处理会籍可能引起的问题，是现实条件下更为合宜的选择。至于会籍问题如何解决，留待以后（也许是新章程时）再行决定。
根据同工会的决定，2024年12月教会祷告会调整为为两项事工专门祷告月。2025年1月在教会内发布了具体的实施方案，召开了小组长说明会，为进入实施阶段做好了准备。
2.实施阶段
尽管分组敬拜正式启动的时间是2025年2月，但自2025年第一个主日起，教会终止了自第二次户外敬拜以来已持续了十几年的“户外敬拜主日纪年法”（累计717次），开始使用“每年度主日纪年法”，标志着教会“继往开来”新一年的开始。
主日分组敬拜的实施比较顺利。自2025年2月开始，教会先后组成并稳定在30多个主日敬拜分组。由于教会一直采用统一的敬拜程序与证道，所以除了多人一起聚会以外，其他变化不大。弟兄姊妹对于分组敬拜响应比较积极，于敬拜、牧养等都有益处。
分组敬拜的挑战主要来自全教会统一直播。网上聚会是近年兴起的新型聚会形式，我们教会是在疫情期间开始的这种聚会形式。从计划开始分组敬拜时起，教会就决定同时尝试直播，以期最终过渡到以全教会直播为主日基本的敬拜形式。2025年复活节，首开主日直播的先河。只是开始时设计的直播方案，基于尽可能少的人员与设备（甚至可以由证道人独自完成的设想），效果不好，因为zoom会议并不支持这种直播方式。到6月份，直播小组不得不调整方案，增加了设备和合成软件后，直播才正常了起来。总务部决定在此基础上，今年再增加一套直播设备，并组建同工团队，扩大主日直播的次数。
会友大会的实施则要复杂得多。第一步就是要基本摸清现有会友的情况。为此，会友部自2024年底开始，采用小组统计、名单筛查、同工确认以及电话联系等多种方式联系并确认会友。因为不能使用微信公告等，给普查增加了不少难度。至2025年3月底，基本摸清了现有会友的状况，为进一步的工作打好了基础。
2025年2月分组敬拜的开始日期，同时设定为参会资格（以参加主日敬拜次数为量化指标）确认的起始日期，截止日期为7月底。自6月起，开始参会申请，至8月底结束。共156位会友先期取得参会资格。感谢主！这个数字还是颇有些出乎我之所料的。对于那些不符合条件，但确有合适理由并希望参会的会友，同工会于10月特别批准了11位会友的申请。至此，会友大会最终的参会人数确定为167位。
会友大会一项重要的议题是听取治理委员会有关户外敬拜期间的工作报告。为此，在治委会起草完初稿以后，于7月底特别组织了一次同工研讨会，集中讨论工作报告。根据同工们的意见，经多次讨论修改后，同工议事会于会友大会召开前通过了这一报告。会友大会召开后，在教会内公布了这份报告。
会友大会另一项重要议程是印证新工人。为此，同工会依据“尽可能照章办事”的原则对章程进行了解释。据此，同工会决定现任长老、执事同样应当作为候选人参加印证（尽管他们的实际任期已超过三届）。同时，同工会根据会友部前期的工作，推定教会目前的会友人数在200至280人之间，故根据章程的相关规定，正式提名游冠辉、陈佑伟2位长老候选人，梁新雨、王强富、武昕、曹岩松、刘峣、连莲6位执事候选人。8月底，举行了教会同工与候选人家庭的见面座谈会。9月，教会晚祷告会专门用作候选人推介会，每次2人。弟兄姊妹反应热烈，每次推介会均有百人以上在线。至此，会友大会的两项议程均已准备妥当，剩下的就是择机开会了。
根据教会年初的计划、筹备进展情况等，同工会于8月决定于2025年第四季度择机召开会友大会，并为此发布了公告。受外在环境的制约，召开线下全体会友大会的难度很大。为此，同工会最终决定采用多会场、线上线下相结合的方式召开会友大会，最终决定开会的日期为12月13日。感谢主！主日分组敬拜直播恰好为会友大会做了预演。会务组为此进行了分组，并设计了印证票。同工会确定了分组负责人。分组（分会场）负责人召集本分组确定了开会的地点。至此，会友大会的各项筹备工作已基本完成，只等开会了。
这次分组敬拜和会友大会，是守望教会建造历程上继往开来的一个重要节点，标志着户外敬拜阶段的结束（但教会“山上之城”的异象依旧保持不变），教会将转入建造的新阶段。因此，这也就意味着不可避免地将面临激烈的属灵争战。
12月10日，教会宣布全教会为会友大会的顺利召开禁食祷告一天。12日北京大雪，令不少弟兄姊妹为之一振，视为神所赐下的印记，正如2009年第一次户外敬拜时的大雪一样。13日下午，会友大会顺利举行，平安得甚至让我有点“不安”。会友大会完成了各项议程，投票印证了新的同工。至此，教会在2024年底所筹划的2025年两项重点事工均如期完成。
荣耀归主名！
二、总结
两项事工完成后，筹备小组及会务组曾于2026年1月进行了总结，共分为以下三个方面。
1.面对的挑战
与十几年前第二次户外敬拜开始时相比，如今教会的内、外都发生了很大的变化，给两项事工的开展带来了不少困难。尽管如此，感谢主！主的恩典够用，主的旨意不受拦阻。
外在环境的恶化是大家都有目共睹的。守望教会当年是伴随着“浮出水面”而成长与争战的，但如今教会却不得不再次“潜入水下”。仅此一点，就与上次会友大会不可同日而语啊！如今不仅教会整体聚会几无可能，而且也很难利用公共网络发布信息，同时面临着被冲击、被打压的风险（宋庄小组和锡安教会事件都发生在会友大会前不久）。外在环境的艰难，是教会不得不分组敬拜的原因之一，也给会友大会的筹备和召开造成了不少困难。
教会内部也发生了很大变化。经过十几年的争战与非正常状态，教会和弟兄姊妹都有很大的消耗；教会会友与成员变动很大，有不少人离开，也有不少新人加入；教会同工团队一直在缩减，亟需补充新鲜血液；十几年前制定的教会章程，着实保证了教会在户外敬拜期间的稳定，但也明显不能适应眼下的环境；聚会形式的改变，尤其是线上聚会的兴起也带来了新的挑战等等。再加上时间紧迫，需要在10个月左右的时间内实现主日分组敬拜及召开会友大会的目标，还是有相当难度的。
但这看起来似乎“内外交困”的处境，也正是圣灵用以引导教会，显明主的心意的途径之一。主日敬拜形式的调整、教会同工团队的补充以及教会未来建造重点的转换等，都要求教会在2025年内完成这两项重点事工——这就是同工们经过祷告后一致的看见，相信是主显明在守望教会的心意！既然如此，也就没有什么好担心的，也没有什么能阻拦的，因为出于神的必定会成就！
2.经验与教训
回望两项事工开展的全过程，确有不少值得肯定的经验，但也存在一些不足。简要总结如下，可以作为以后事工的借鉴。
首先是有圣灵清晰的带领，显明符合主的心意。这既可以通过“山上之城”异象的持守与传递、外在环境变化以及教会现状等客观因素看出，也可以通过同工团队在祷告中一致的看见看出，并可以从两项事工顺利完成的结果得到印证。属灵的事工，最重要的一点就是要确定是否出于神，是否有圣灵的引导，只有确认了这一点，才能继续开展，才有必胜的把握。
其次是有较为充分、细致的准备。教会为此建立了专门的筹备小组，规划细节、进度等，有效地保证了整个事工的有序进行；整个实施过程基本做到了循序渐进、有条不紊，各阶段的衔接比较顺畅；制定了符合现状、比较切实可行的具体方案，从而使每一步都能做到有的放矢。
再次是对属灵争战不仅有所预备，而且应对比较得当。在规划方案时即将属灵争战作为必然要面对的挑战加以考虑，以祷告（包括禁食祷告）和平稳安静作为主要的争战形式等。尽管在两项事工开展的过程中，尤其是会友大会即将召开之前经历了较为激烈的属灵争战，但教会内始终比较平稳，没有引发纷争与混乱，从而在属灵争战中靠主得胜。
第四是兴起了工人。其中具代表性的一是长执候选人，8位候选人都能接受提名并高票通过印证，不仅显明了主的呼召，而且显明了主的同在，给弟兄姊妹很大的鼓励和安慰；二是分组长的顺利产生并履职。会友大会的风险是明显的，尤其是在9月宋庄小组受到逼迫之后，但主依然兴起了这些分组长勇敢地承担组织、主持各分会场的责任，从而保证了会友大会的顺利召开；三是开放家庭的弟兄姊妹，他们同样承担了风险，但却义无反顾。当然，参会会友也都积极踊跃，不能亲临现场的基本都进行了委托——所有这一切，不仅成为会友大会成功不可或缺的要素，同时成为主同在的见证。
第五是治委会的工作报告言简意赅，切中要点。既总结了教会过往户外敬拜十几年争战的历程，又指明了教会未来的方向。同工的积极参与，对于形成最终的报告起到了很好的推动作用。
最后是9月的候选人推介会非常必要，也非常有效。这样的推介使弟兄姊妹与候选人“亲密接触”，对候选人及其家庭有更深入的了解，对于印证投票是非常有利的。以后若条件许可，应当组织更多面对面的互动，以提高印证投票的质量。
两项事工开展过程中最大的不足，一是前期“动员”的时间与力度略显不够，没能使调整的目标、原因及必要性、具体的安排、个人如何参与等深入人心、人人皆知，以致当问题出现时，就比较难于补救；另一是教会整体的祷告仍有需要改进之处，尽管安排了两次全教会整体的祷告，但较为笼统，若是能有更细致的规划效果可能更好。
3.探索与收获
我们的神是“叫万事互相效力”的神。尽管两项事工面对了一些困难与挑战，但教会在应对与解决的过程中，进行了新的尝试，相信对于教会未来的建造是大有益处的。
总括而言，探索主要体现在以下几点。一是基本摸清了会友（教会最稳定的群体）的情况，甚至“找回”了部分失联的会友，从而为了解教会及会籍管理的改革做了预备；二是形成了稳定的分组敬拜，这将是今后一段时间内教会主要的主日敬拜模式；三是摸索出可行的全教会直播模式，从而使教会基于新技术的整体聚会成为可能。
本次会友大会最重要的探索在于会籍与参会资格的剥离，不是按登记会籍，而是采用符合条件登记参会的方式取得参会资格。现有章程有关会籍管理与会友大会的相关规定难以满足现实的需要，本次会友大会的探索为解决这些问题作出了有益的尝试，可供未来章程修订时参考。
回顾2025年所完成的两项重点事工，心中充满感恩。一切的荣耀都归于我们在天上的父神和我们的主救主耶稣基督！求主继续引导、保守并祝福他自己的守望教会！阿们！